Ancient Religious And Social Beliefs In The Ohangaron Valley

Authors

B. Isabekov

PhD, National Archaeology Center, Academy of Sciences of the Republic of Uzbekistan
U. Ismoilov

Tashkent Institute of Irrigation and Agricultural Mechanization Engineers, TIIAME National Research University, Uzbekistan

DOI:

https://doi.org/10.37547/ijhps/Volume05Issue10-12

Keywords:

Ohangaron Suyurlitepa terracotta

Abstract

This article highlights the ideological worldview of the ancient and medieval population of the Ohangaron Valley, based on archaeological research conducted at the Suyurlitepa site. The findings provide valuable insights into the religious beliefs, customs, and social life of the local inhabitants. Through the discoveries at Suyurlitepa, our understanding of the cultural and religious development of ancient society has been expanded — including information about temples, animal-shaped artifacts, and catacomb-type burials that shed light on early belief systems.

The study contributes to understanding the lifestyle and worldview of the Ohangaron Valley’s population. It reveals the close interrelation between the ancient people’s philosophy of life, their religious outlook, and ritual practices. Among the findings are animal-shaped pottery, traces of fire, materials related to sacrificial rituals, and temple structures, all of which reflect the community’s beliefs associated with natural forces, celestial bodies, and the spirits of ancestors.

Furthermore, the article emphasizes that the ancient inhabitants of the Ohangaron Valley maintained contacts with various cultural and religious centers, which significantly influenced their worldview and social life. The research results reveal the distinctive features of the region’s religious and cultural development, as well as its unique role in broader civilizational processes.

References

Азизов А. Ўзбек маданиятида ҳайвонот олами билан боғлиқ тасаввурлар (Фарғона водийcи мисолида). Тарих фани бўйича фалсафа доктори (PhD) диссертацияси. Тошкент, 2023. – Б. 146.

Аскаров А. Древнеземледельческая культура эпохи бронзы юга Узбекистана. – Ташкент, 1977.

Агзамходжаев Т. Раскопки погребальных курганов близ станции Вревской // ИМКУ. Вып. № 2. Ташкент, 1961.

Альбаум Л. И. Некоторые культовые предметы в Музее истории Узбекской ССР // Времен связующая нить. – Ташкент, 1992.

Аскаров А. Сапаллитепа. – Ташкент, 1973. – С. 97

Аширов А. А. Ўзбек маданиятида сув. Тошкент, 2020.

Атрофлари Тошкент бўйлаб. Тошкент бош плани лойиҳалаш ва илмий тадқиқот институти. – Тошкент. 2012. – Б. 49.

Бабаяров Г. Заметки по истории нумизматики раннесредневекового Чача (III – VIII вв.) // Проблемы древней и средневековой истории Чача. / Под. ред. Ш. Камолиддин. Berlin: LAP Lambert Academic Publishing, 2013. – С. 9-63

Байпаков К. М., Ерзакович Л.Б. Керамика средневекового Отрара. – Алматы, 1990. – С. 212

Беленицкий А. М. Конь в культах и идеологических представлениях народов Средней Азии и Евразийсеий степей в древности и раннем средневековье // КСИА. Москва, № 154, 1978.

Буряков Ю. Ф и др. Археологические памятники Ташкентской области. –Ташкент. 1973. – С. 90.

Буряков Ю. Ф. Историческая топография древних городов Ташкенткого оазиса. –Ташкент. 1975. – С. 114-115.

Буряков Ю. Ф. Канка и Шахрухия. Древние города Чача и Илака на Великом Шелковом пути. Ответственный редактор: Д.А. Алимова - Ташкент, 2011.

Воронец М.Э. Каменное изображение змей из кишлака Сох Ферганской области // КСИИМК. Вып. 61. Москва, 1961.

Евсюков В. В. Мифы о мироздании. Вселенная в религиозно-мифологических представлениях. – М. 1988. – С.104.

Исабеков Б.И. Юқори ва ўрта Оҳангарон водийсининг қадимгива ўрта асрлар даври маданияти. Тарих фани бўйича фалсафа доктори (PhD) диссертацияси. Тошкент, 2022.

Каландарова О. И., Культ лягушки в религиозно-мифологических воззрениях населения Бактрии-Тохаристана и Согда. Бостоншиносӣ-археология-archaeology. муаррих - историк – historian. – Душанбе. 2019 г. – C. 91.

Каттаева Г.Ч. Сополли маданиятининг заргарлик буюмлари. Тарих фани бўйича фалсафа доктори (PhD) диссертацияси. – Термиз, 2021. – Б. 151.

Ковешников В. Н. Петроглифы и рисунки на каменных плитах дольменов Западного Кавказа https://viktor-dnk.ru/

Литвинский Б.А. Кангюйско-сарматский фарн (к историко-культурным связям племён Южной России и Средней Азии). Душанбе: Дониш, 1968.

Литвинский Б.А. Кангюйско-сарматский фарн. – Душанбе, 1968. – С. 46-92.

Мирбабаев А.М. Дахмаки Курката: раскопки и исследования. Материальная и духовная культура Уструшаны // Древняя Уструшана: города, их локализация и хронология. – Душанбе. 2005. – С. 395

Матякубов Ҳ., Нормуродов Д., Исабеков Б., Исмаилов У. Эртош Дўлана ёдгорлигида олиб борилган археологик тадқиқотлар // Ўзбекистонда археологик тадқиқотлар. – Самарқанд, 2020. – № 12. – Б. 153–163

Мифологический словарь М. 1992. – С.234.

Михеева А. А. Христианство на территории Средней Азии по археологическим источникам (IVв. – нач. XIII в.). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Том I, II, III. Санкт-Петербург, 2023. – С. 846

Нормуродов Д. Тошкент воҳасининг қадимги ва ўрта асрлар даври моддий маданияти тарихи (милоддан аввалги XIII–милодий XIII аср бошлари): Тарих фани бўйича фалсафа доктори (PhD) диссертацияси. Тошкент, 2019.

Ригведа. Мандалы I-IV. Изд. подготовила Т.Я. Елизаренкова. М.: Наука, 1989. – C. 767

Рыбаков В.А. Космогония и мифология земледельцев энеолита. — СА, 1965, № 1, – C. 28-31

Сагалаев А.М., Октябрьская И.В. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Новосибирск: Наука, сиб. отд, 1990.

Соколовская Л.Ф. Неглазурованная керамика средневекового Самарканда, как фактор экономики городского ремесла (по материалом городища Афрасияб кон.VII нач.XIII вв): Дисс. канд. ист. наук. Ташкент, 1995. 112 б.

Сулейманов Р.Х. Нефедов Н. Раскопки святилища храма городища Еркургана. //ИМКУ . Вып. №15. Ташкент, 1979. – С. 54-56.

Сказания бурят. М. 1980. – С.23.

Сарианиди В.И. Печати-амулеты мургабского стиля. — СА, 1976. №1

Толстой Н.И. Переворачивание предметов в славянском погребальном обряде // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: Погребальный обряд. – Масква, 1990. – С. 119-128.

Хазратқулов О.Х., Абдуназаров Р., Саидов А., История изучения природы бассейна р. Ахангаран в советской период // Материалы конференции, ВИНИТИ. УДК 910. 556. 30 (575. 11). – С.2-5

Normurodov D, Ismoilov U. On new discoveries of Kaunchi culture found in Yangiyul district.// Internotional Scientific. Jurnal Theoretikal & Applied Science. Volume. 92. Philadelphia, USA. 2020. Pp. 140-143

Normurodov D. Toshkent vohasining qadimgi va o‘rta asrlar davri moddiy madaniyati tarixi. 2023. – B. 468.

Toshboyev F. Ustrushona chorvadorlarining antik davrdagi madaniyati. Toshkent, 2014.

Ismoilov U. Yuqori Ohangaron qadimgi davr aholisining ma’naviy hayoti (Ertosh-do‘lana yodgorligi misolida). Muzeyshunoslik XXI asrda: tadqiqotlar, an’analar va innovatsiyalar” xalqaro ilmiy-amaliy anjuman to‘plami. 3-kitob. 2023. 250 – 262-betlar.

https://korshun-jewellery.ru/o-kamnyax/carevna-lyagushka