The conceptual foundations of Shaykh Najm al-Din Kubra’s “theory of latā’if” are examined scientifically, and the mechanism of educating disciples through the “colors” of the human heart in fostering the perfect human being is described.
Najm Al-Din Kubra’s ‘Theory of Lato’if’ In the Doctrine of Islamic Aesthetics
DOI:
Keywords:
Abstract
Downloads
References
Ўзбекистон миллий энциклопедияси. -Т., “Ўзбекистон миллий энциклопедияси”, 2003, 5-том, 112-бет.
Комилов Н. Тасаввуф. “Мовароннахр” –“Ўзбекистон”. –Т.: 2009 йил.
Карабаев У. Нажмиддин Кубро мероси ва унинг “Латоиф” назарияси. // Санъат журнали. Т.: 2001, №3, 20-бет.
Носифий Ҳожа Ахмад Яссавий.-Т:. Ғафур Ғулом номидаги «Адабиёт ва санъат» нашриёти, 1993 йил.12 бет.
Булатов С.С. Мансуров У. Миллий меморчилигида амалий санъат фалсафи. Т., фан,2005.
Булатов С.С. Аханов Б. ранг психологияси Т., 2003
Сиесарев Г.П.Хорезмийские легенды как источник по истории религиознўх кулътов Средней Азии, М.,1983.
Султонов Д. Тириклик тимсоли тафаккур журнали. –2003, № 2 ва бошқалар.
Жузжоний А.Ш., Тасаввуф сабоқлари, Т;
Комилов К. Нажмидин Кубро.Т. А.Қодирий номидаги халқ мероси наширлари 1995.